11 - فصدّهم عن غاره عنكب له * على بابه سدّى ووشّى فجوّدا 12 - فقال زعيم القوم ما فيه مطلب * ولم يظفر الرّحمن منهم به يدا 13 - وخصّ رجالا من قريش بأن بنى * لهم حجرا فيه وكان مسدّدا « 1 » 14 - فقيل له أسدد كلّ باب فتحته * سوى باب ذي التّقوى عليّ فسدّدا « 2 » دعاه النبي فلبّى تخريجها / المناقب 2 : 34 وأعيان الشيعة 3 : 421 في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام [ المتقارب ] 1 - لأقدم أمّته الأوّلين * هدى ولأحدثهم مولدا « 3 » 2 - دعاه ابن آمنة المصطفى * وكان رشيد الهدى مرشدا 3 - إلى أن يوحّد ربّ السّما * تعالى وجلّ وأن يعبدا 4 - فلبّاه لمّا دعاه إليه * ووحّده مثلما وحّدا 5 - وأخبره أنه مرسل * فقال صدقت وما فنّدا 6 - فصلّى الصلاة وصام الصّيام * غلاما ووافى الوغى أمردا « 4 » 7 - فلم ير يوما كأيامه * ولا مثل مشهده مشهدا

--> ( 1 ) خص : أي الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ( 2 ) في صحيح الترمذي ج 2 ص 301 روي بسنده عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمر بسد الأبواب إلا باب علي عليه السّلام . ( 3 ) لقد مر ذكر أنه عليه السّلام أول من أسلم وآمن بالرسول ، على أن الشيعة الإمامية تعتقد بأن الإمام علي والرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خلقا من نور واحد . وذلك عن الرياض النضرة ج 2 ص 164 قال : عن سلمان قال سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : كنت أنا وعلي نورا بين يدي اللّه تعالى قبل أن يخلق آدم عليه السّلام بأربعة عشر ألف عام فلما خلق اللّه آدم عليه السّلام قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي . ( 4 ) الوغى : الحرب .